Άγιοι και δαίμονες

Επανεκδόθηκε το μυθιστόρημά μου "Άγιοι και δαίμονες" με υπότιτλο "Εις ταν Πόλιν" από τις εκδόσεις Ψυχογιός. Ελάχιστες είναι οι γλωσσικές αλλαγές, καμιά αλλαγή στη μυθοπλασία, μειώθηκαν οι υποσημειώσεις σε κάθε σελίδα.

Παραθέτω το κείμενο του νέου οπισθόφυλλου:

"Πότε σαν ζωηρόχρωμη ζωγραφιά και πότε ιστορώντας τη σκληρή πραγματικότητα ο Τζανής Κομνάς, με κύριο συνοδοιπόρο τον εκπληκτικής ομορφιάς, άσωτο, μαγικό, γενναιόδωρο, ανυπότακτο, άγιο και δαίμονα Ανθία, πορεύεται στην Κωνσταντινούπολη του 1808-1831.
Στο υφαντό της μυθοπλασίας περιπλέκονται το άρωμα Κυνηγός του Ανέμου, που ξετρελαίνει τις χανούμισσες και τις αρχόντισσες, έρωτες και περιπετειώδεις διαδρομές με αναπάντεχη εξέλιξη, αποσιωπημένες αλήθειες, ερωμένες πατριαρχών, η επανάσταση του 1821 δοσμένη από το κέντρο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, οι Ευρωπαίοι πρέσβεις που πουλάνε γυναικόπαιδα στους Τούρκους, οι «μακελεμένοι» Oσμανλήδες που κυκλοφορούν για να εξαγριώνονται οι μουσουλμάνοι, οι σφαγές των χριστιανών της Κωνσταντινούπολης και της Χίου από τους αποθηριωμένους Οθωμανούς, ο Πόντος, το Δραγατσάνι, η Τρίπολη, το Ναύπλιο, η Αλεξάνδρεια, το Μανιάκι.

Κι ακόμη: χαρέμια, φτώχεια, μεγιστάνες, σμήνη πλανόδιων πωλητών, παπάδες τσαρλατάνοι, συμμορίες των δρόμων, συντεχνίες ζητιάνων, κρυπτοχριστιανοί, πολύβουα και λαμπερά παζάρια, τεράστια καπηλειά, στις εισόδους των οποίων στέκονται ομοφυλόφιλα αγόρια, και χαμάληδες να μεταφέρουν με κοφίνια τους μεθυσμένους, σκλαβοπάζαρα, βασανιστήρια, το μπουντρούμι κι η αστυνομία του Πατριαρχείου, αγιάσματα, η Μεγάλη του Γένους Σχολή, ερωτικά ξόρκια, οδαλίσκες, μαύροι και λευκοί ευνούχοι στο παλάτι του σουλτάνου, οι φανταχτερές νύχτες του Ραμαζανιού, χοροεσπερίδες, πανηγύρια των Ρωμιών, ναυτικές περιπέτειες και πόσα άλλα.

Κι όλα υπό τη σκιά του πόθου, του φόβου και του όχλου, και μέσα από το ήμερο και το άγριο, την ομορφιά και την ασχήμια, το καλό και το κακό, που μπορεί να ενυπάρχουν στον ίδιο άνθρωπο και να τον μεταμορφώνουν, ανάλογα με τις συνθήκες και τις καταστάσεις που καλείται ν' αντιμετωπίσει, σε άγιο, δαίμονα, άγιο και δαίμονα."

Η ΚΛΕΙΩ ΤΣΑΛΑΠΑΤΗ ΓΡΑΦΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ "ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ"

"ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ", του Γιάννη Καλπούζου

Το ιστορικό αυτό μυθιστόρημα το αγόρασα τον Μάϊο του 2011, λίγες μέρες αφότου εκδόθηκε. Έως τότε, δε γνώριζα το συγγραφέα, ούτε τον άνθρωπο Γιάννη Καλπούζο. Δεν είχα ακόμη την τιμή. Αυτό που με ώθησε να πάρω το βιβλίο του στα χέρια μου ήταν ο πρωτότυπος τίτλος του και το υπέροχο εξώφυλλό του.
Όταν ξεκίνησα να το διαβάζω συνειδητοποίησα πως είχα μπροστά μου ένα μεγάλο λογοτεχνικό έργο, από αυτά που διαβάζεις σε πολύ αραιά χρονικά διαστήματα λόγω του "βάρους" τους, αλλά σίγουρα τα ξαναδιαβάζεις αρκετές φορές στη ζωή σου και, χωρίς να το θέλεις, σε στοιχειώνουν για πάντα. Μένει χαραγμένο για πάντα στο μυαλό σου, σαν ένα βιβλίο αριστουργηματικό, συγκλονιστικό, που η θέση του είναι πλάι στους κλασσικούς συγγραφείς της Ελληνικής και Παγκόσμιας λογοτεχνίας. Αυτό το γράφω και το υποστηρίζω, χωρίς καμιά διάθεση υπερβολής, διότι το πιστεύω ακράδαντα.

Το "Άγιοι και Δαίμονες" είναι ένα βιβλίο που σε καθηλώνει από τις πρώτες σελίδες του, καθώς σε μεταφέρει στα ταραγμένα εκείνα χρόνια της Τουρκοκρατίας, στην Κωνσταντινούπολη, "εις ταν Πόλιν", "Ίστανμπούλ", λίγο πριν και όταν πλέον το ελληνικό γένος ξεσηκώθηκε. Αυτή η χρονική και τοπική επιλογή του συγγραφέα καθιστά το βιβλίο του πρωτότυπο και μοναδικό. Έχουμε διαβάσει αρκετά βιβλία για την ίδια την Επανάσταση του 1821, είτε από την πλευρά των Ελλήνων, είτε από την πλευρά των Τούρκων, όχι όμως τοποθετημένα στο χώρο της Κωνσταντινούπολης και των αντιποίνων που υπέστησαν οι Έλληνες της Πόλης.
Σε έναν πόλεμο πάντα οι απώλειες είναι αμοιβαίες, ποτέ δεν πλήττεται μόνο η μία πλευρά. Ο συγγραφέας λοιπόν μας παρουσιάζει άψογα και ολοζώντανα τις φρικαλεότητες που διαπράχθηκαν από τους Τούρκους στους Ρωμιούς, αλλά και το αντίστροφο. Ο "δαίμονας" του πολέμου βγάζει το χειρότερο και βαρβαρότερο εαυτό των ανθρώπων στην επιφάνεια και ο κάθε φιλειρηνικός και πράος, μέχρι πρότινος, άνθρωπος μπορεί να γίνει ικανός για τις χειρότερες, ανομολόγητες πράξεις. Και όταν οι πράξεις αυτές λαμβάνουν χώρα στο πεδίο της μάχης, τότε δε σοκάρουν τόσο. Όταν όμως διαπράττονται σε βάρος των αμάχων τότε αποκτούν άλλη βαρύτητα, διάσταση και σημασία.

Μέσα από τους δύο κεντρικούς ήρωες του βιβλίου, τον Τζανή και τον Ανθία, ο Γιάννης Καλπούζος ζωντανεύει με απίστευτη ακρίβεια τα γεγονότα των πρώτων περίπου 30 χρόνων του 19ου αιώνα. Μπροστά από τα μάτια μας περνούν σκηνές με τις διώξεις των Ελλήνων της Πόλης, μάχες και ιστορικά γεγονότα, που αποκτούν πιο προσωπική υπόσταση, καθώς τις διαβάζουμε μέσα από επιστολές και αφηγήσεις του κάθε ήρωα ξεχωριστά.

Η γλώσσα που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας είναι η πραγματική "ζωντανή" γλώσσα της εποχής, με όλο το συνονθύλευμα της ντοπιολαλιάς, του κράματος ελληνικών και τούρκικων και φυσικά με αναλυτικό γλωσσάρι στο τέλος του βιβλίου, αλλά και υποσημειώσεις και επεξηγήσεις σε κάθε σχεδόν σελίδα.
Αυτό το βιβλίο ήταν για μένα μια τεράστια "τράπεζα γνώσεων" για εκείνη την εποχή, καθώς γνώρισα, πέρα από τα ιστορικά γεγονότα των ταραγμένων εκείνων χρόνων, πολλά ήθη και έθιμα, λαογραφικά στοιχεία, ρητά και τραγούδια, όπως επίσης και παραστατικότατες περιγραφές ανθρώπων, χαρακτήρων, τοποθεσιών, καταστάσεων, μαχών και βασανιστηρίων. Διαβάζοντάς το αισθανόμουν κάθε στιγμή πως είχα "διακτινιστεί" σε εκείνο το ζοφερό παρελθόν και μπορούσα να παρατηρήσω από κοντά κάθε γεγονός που συνέβαινε.
Δεν μπορώ, καν, να φανταστώ πόσες ώρες ξόδεψε ο συγγραφέας πάνω από ιστορικές πηγές για να μπορέσει να ζωντανέψει μπρος στα μάτια των έκπληκτων αναγνωστών του εκείνη την εποχή. Το μόνο που μπορώ να πω μετά βεβαιότητας, είναι πως ο Γιάννης Καλπούζος είναι ένας χαρισματικός συγγραφέας, κορυφαίος του είδους του, που κερδίζει τους αναγνώστες του από το πρώτο βιβλίο του το οποίο θα πάρουν στα χέρια τους. Εγώ, τουλάχιστον, δηλώνω πιστή και ένθερμη αναγνώστριά του, περιμένω κάθε νέο βιβλίο του με ανυπομονησία και σας συστήνω ανεπιφύλακτα να διαβάσετε το βιβλίο αυτό, διότι πρόκειται για ένα από τα αριστουργήματα στο χώρο του ιστορικού μυθιστορήματος.

Πηγή:http://filoithslogotexnias.blogspot.gr/2014/02/blog-post_10.html

Η συγγραφέας "Μαρία Ρουσάκη" γράφει

Σκέψεις για το μυθιστόρημα «Άγιοι και δαίμονες»
του Γιάννη Καλπούζου

Το "Άγιοι και δαίμονες" με ταξίδεψε, μ’ έκανε να νιώσω ότι ζούσα τις ζωές των πρωταγωνιστών του – με τους αγίους και του δαίμονές τους.  Με τις φωτεινές και σκοτεινές πτυχές τους.
Με τις χαρές και τις κακοτυχίες τους.  Από την ακραία απόλαυση ως την ύστατη εξαθλίωση τους. Το βιβλίο έχει την οσμή των μεγάλων αντιθέσεων, όπως αρμόζει στην Πόλη στις αρχές του 19ου αιώνα.  Από τα σαγηνευτικά μύρα του κεντρικού ήρωα έως την πικρή γεύση του αίματος και του θανάτου.

Ομολογώ ότι ενθουσιάστηκα. Πόσο πιο συγκλονιστικά μπορεί να γράφει κανείς;  Πόσο πιο ελκυστικά;  Πόσο πιο αληθινά;
Ο Καλπούζος έχει το σπάνιο χάρισμα να αναμειγνύει πολλά και ενδιαφέροντα θέματα σε όλα του τα βιβλία.  Μαγειρεύει το έμφυτο ταλέντο του με την ευφυΐα. Χαρακτηρίζεται ως κλασσικός συγγραφέας ιστορικού μυθιστορήματος, όμως, το «Άγιοι και Δαίμονες» δεν ακολουθεί συνταγές. Στέκεται αυτόνομα ως δείγμα μοναδικής γραφής, το οποίο εμπλουτίζεται από περιπετειώδη μυθοπλασία, ακριβή ιστορικά και λαογραφικά στοιχεία, φιλοσοφία και στοχασμό, πρωτοπρόσωπη και τριτοπρόσωπη αφήγηση και έναν μαγικό πλέξιμο των λέξεων.

Ωστόσο αποφάσισα να γράψω τις σκέψεις μου μόνο γύρω από ένα θέμα του βιβλίου. Θα σταθώ στο θέμα της γυναίκας.  Κατά την άποψη μου δεν έχει αλλάξει το στάτους της γυναίκας από τότε μέχρι τώρα.  Η γυναίκα τού σήμερα μπορεί να μην φορά φερετζέ, όμως είναι ακόμη αόρατη.
Δυστυχώς για να προσελκύσει πλέον το ενδιαφέρον χρειάζεται να

ΔΥΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΕΣ ΒΡΑΔΙΕΣ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ

Δύο παρουσιάσεις στη Γερμανία, Frankenthal και Köln

(Ιμαρέτ, Άγιοι και δαίμονες, Ουρανόπετρα, Το παραμιλητό των σκοτεινών θεών, Έρωτας νυν και αεί)

A) Το Ελληνικό βιβλιοπωλείο Γερμανίας, το φροντιστηριακό κέντρο της Παναγιώτας Μπλούχου 

και οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ σας προσκαλούν 

σε μια λογοτεχνική βραδιά με τον Γιάννη Καλπούζο 

την Παρασκευή, 22 Νοεμβρίου 2013, στις 18:30,

στον χώρο του φροντιστηρίου
(Westliche Ringstr.15, Frankenthal).
...............................
B) Η Επιτροπή Γυναικών Ελληνικής Κοινότητας Κολωνίας,
το Ελληνικό Βιβλιοπωλείο Γερμανίας και οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ
σας προσκαλούν σε μια λογοτεχνική βραδιά
με τον Γιάννη Καλπούζο
το Σάββατο, 23 Νοεμβρίου 2013, στις 19:00,
στον χώρο της Ελληνικής Κοινότητας Κολωνίας
(Liebigstr.120, 50823 Köln).

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΙΜΑΡΕΤ - ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ - ΟΥΡΑΝΟΠΕΤΡΑ

Το 11ο Γυμνάσιο Ιλίου και οι εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ 

σας προσκαλούν σε μια συνάντηση 

με τον συγγραφέα

ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΛΠΟΥΖΟ

με αφορμή τα βιβλία του
ΙΜΑΡΕΤ, Στη σκιά του ρολογιού
ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ, Εις ταν Πόλιν
ΟΥΡΑΝΟΠΕΤΡΑ, Η δωδέκατη γενιά

την Τετάρτη, 20 Νοεμβρίου 2013, στις 6 μ.μ.,
στο αμφιθέατρο του 11ου Γυμνασίου Ιλίου
(Πετρουπόλεως και Αετομηλίτσης).

Η εκδήλωση είναι ανοιχτή προς όλους.

Με την υποστήριξη του βιβλιοπωλείου ΕΠΙΠΕΔΟ

ΚΡΙΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ

Κριτική από τη Χριστίνα Παπαγγελή

http://anagnosi.blogspot.gr/2013/11/blog-post_13.html

Κριτική για το μυθιστόρημα "Άγιοι και δαίμονες" από τον Μπάμπη Δερμιτζάκη (συγγραφέας- φιλόλογος).

Μπάμπης Δερμιτζάκης

 

Sunday, July 14, 2013

Γιάννης Καλπούζος, Άγιοι και Δαίμονες

Γιάννης Καλπούζος, Άγιοι και Δαίμονες, Μεταίχμιο 2012, σελ. 741

  Μετά το «Ιμαρέτ» ο Καλπούζος μας προσφέρει ένα ακόμη ιστορικό μυθιστόρημα. Ενώ στο «Ιμαρέτ», όσο ανάγλυφα και αν απεικονιζόταν το ιστορικο-γεωγραφικό φόντο οι προσωπικές ιστορίες των ηρώων βρισκόταν σε πρώτο πλάνο, στο «Άγιοι και Δαίμονες» το φόντο προβάλλεται σε αρκετά σημεία του έργου αρκετά αυτόνομα. Ακόμη, ενώ στο Ιμαρέτ θα μπορούσαμε να πούμε ότι το φόντο υπάρχει ως εκ των ων ουκ άνευ, για να μην αιωρούνται οι ήρωες στο κενό σαν βυζαντινές αγιογραφίες, στο καινούριο αυτό μυθιστόρημα του Καλπούζου έχει κανείς την εντύπωση ότι το στόρι, οι περιπέτειες των ηρώων του, αποτελούν το πρόσχημα για να αναδειχθεί το φόντο. Και το φόντο αυτό είναι η Κωνσταντινούπολη, την πρώτη τριακονταετία του 19ου αιώνα.

  Όμως, όπως και στο «Ιμαρέτ», υπάρχει και εδώ ένα δίδυμο, δυο κολλητοί φίλοι, ο Τζανής και ο Ανθίας, με τη διαφορά ότι είναι και οι δυο έλληνες και όχι έλληνας και τούρκος. Είναι όπως ένας Καζαντζάκης, ο συγγραφέας-αφηγητής, και ένας Ζορμπάς. Ή ένας Μανωλόπουλος, επίσης αφηγητής, και ένας Λούης, για να θυμηθούμε το μπεστ σέλλερ του Κώστα Μουρσελά «Βαμμένα κόκκινα μαλλιά».

  Στο σύγχρονο μυθιστόρημα προτιμάται η πρωτοπρόσωπη αφήγηση. Η αμεσότητα και ο εξομολογητικός χαρακτήρας που έχει αυξάνει το ενδιαφέρον του αναγνώστη, κάνοντάς τη ταυτόχρονα να φαίνεται πιο ρεαλιστική. Όμως έχει και τα μειονεκτήματά της, σε σύγκριση με

ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ( της Δέσποινας Νάσιου)

                                     ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΚΛΕΨΥΔΡΑ ΤΕΥΧΟΣ 1

ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΛΠΟΥΖΟΣ ΑΓΙΟΙ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ, Εις ταν Πόλιν

  Συναρπαστικό πολυεπίπεδο μυθιστόρημα που σηματοδοτεί ένα ταξίδι σε χρόνους μακρινούς (1808-1831) και σε τόπους-σταθμούς της ελληνικής ιστορίας με κεντρικό σημείο αναφοράς την Κωνσταντινούπολη. Ο αναγνώστης κατακλύζεται από ολοζώντανες εικόνες, έντονα συναισθήματα,  πολυποίκιλα χρώματα και μεθυστικά αρώματα μιας άλλης εποχής, την οποία ο συγγραφέας καταφέρνει να αναπαραστήσει με τρόπο μοναδικό και, αναμφίβολα, πειστικό.

  Ο κύριος τόπος δράσης είναι η Πόλη των αρχών του 19^ου αιώνα και βασικός αφηγητής ο αρωματοποιός Τζανής Κομνάς, που, εξιστορώντας την ιστορία της οικογένειάς του, αποτυπώνει ταυτόχρονα την ιστορία του τόπου και του κόσμου της εποχής του. Γύρω από τον κεντρικό ήρωα ο Γιάννης Καλπούζος τοποθετεί ένα πλήθος προσώπων, φανταστικών

Αποσπάσματα από το μυθιστόρημα " ¨Αγιοι και Δαίμονες"

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΣΤΟΝ ΣΥΝΔΕΣΜΟ:

 Άγιοι και Δαίμονες

Γκραβούρες & φωτογραφίες Κωνσταντινούπολης κ.λπ.

Οπισθόφυλλο Άγιοι και δαίμονες

Οπισθόφυλλο

Μυθοπλασία και πραγματικότητα συνυφαίνονται στο υφαντό της Πόλης από το 1808 ως το 1831. Καθημερινή ζωή, έρωτες, δυνατές φιλίες, πλούτη, φτώχεια, οραματιστές, συμμορίες των δρόμων, χασικλήδες, δερβίσηδες, γενίτσαροι· αρνησίθρησκοι, κρυπτοχριστιανοί, δεισιδαιμονίες, ερωτικά ξόρκια, χαμένα όνειρα, οι γυναίκες στη σκοτεινή πλευρά του φεγγαριού· πυρκαγιές, παζάρια, βεγγέρες, καπηλειά των 1000 τ.μ., η τρομερή φυλακή του Μπάνιον, το μπουντρούμι και η αστυνομία του Πατριαρχείου· κοινά σχολεία, η Μεγάλη του Γένους Σχολή, ερωμένες Πατριαρχών, λεσβίες, αρώματα, λάσπες, βασανιστήρια, πανούκλα· προεπαναστατική περίοδος, Φαναριώτες, συνωμοσίες, μυστικές εταιρείες, προδότες, μισαλλοδοξία, οι σφαγές στην Πόλη το 1821· Ρωμιοί, Οθωμανοί, Αρμένιοι, Φράγκοι, Εβραίοι. Κι ακόμα, Πόντος, Χίος, Δραγατσάνι, Μανιάκι, Αλεξάνδρεια.

Πόθος, φόβος, όχλος, άγιοι και δαίμονες.

Ένα επικό μυθιστόρημα που καθηλώνει τον αναγνώστη με την περιπετειώδη ζωή των ηρώων του, την ατμόσφαιρά του, τη χειμαρρώδη γλώσσα του, το συναίσθημα, τον στοχασμό, τις αστείες καταστάσεις και την ολοζώντανη αναπαράσταση της εποχής εκείνης.

Εξώφυλλο Άγιοι και δαίμονες

Ο Γιάννης Καλπούζος μιλάει για το νέο του βιβλίο ΑΓΙΟΙ και ΔΑΙΜΟΝΕΣ που κυκλοφορεί από τις ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ